Filippo Stoppele

Catégorie : Histoire

  • Bella Ciao et la fleur du partisan : mémoire, liberté et le sacrifice

    Le 25 avril, l’Italie célèbre la Fête de la Libération, symbole du courage, de la résistance et du retour à la liberté après les sombres années du fascisme et de l’occupation nazie.
    Partout, une chanson s’élève — « Bella Ciao » — devenue l’hymne universel de ceux qui refusent la tyrannie.

    Bella Ciao : le chant du courage et du sacrifice

    Née de la tradition populaire, « Bella Ciao » fut reprise par les partisans italiens durant la Seconde Guerre mondiale.
    Son refrain résonne comme un adieu digne et bouleversant : celui d’un homme qui part combattre pour la liberté, conscient de ne peut-être jamais revenir.

    L’un des vers les plus célèbres évoque « la fleur du partigiano morto per la libertà » — la fleur du partisan mort pour la liberté.
    Cette fleur, souvent comparée au coquelicot rouge, symbolise le sang versé, le courage, mais aussi la renaissance : ce sont les premières fleurs à refleurir sur les champs de bataille libérés, les premières traces de vie après la guerre.

    Le 25 avril : le jour où l’Italie s’est relevée

    C’est le 25 avril 1945 que le Comité de libération nationale de la Haute-Italie (CLNAI) appela à l’insurrection générale contre les troupes nazies et fascistes.
    Les partisans attaquèrent les positions ennemies dans tout le nord du pays.
    Ce fut le début du retrait des forces allemandes et de la chute de la République de Salò, dernier bastion du fascisme de Mussolini.

    Entre le 21 avril et le 1er mai, les grandes villes du nord — Bologne, Gênes, Milan, Turin, Venise — furent libérées.
    Le 25 avril est depuis devenu un jour de mémoire et de reconnaissance, pour ceux et celles qui ont risqué — et souvent donné — leur vie pour la liberté.

    La famille Stoppele : le prix du courage

    Parmi ces visages de la résistance, il y a celui de la famille Stoppele, originaire de Sant’Andrea di Badia Calavena, un petit village des collines véronaises.
    Le père, Palmino Stoppele, était un homme droit et travailleur. Son fils Silvino, jeune, courageux et loyal, partageait son idéal de justice.
    Tous deux se sont opposés à l’oppression, refusant de plier devant l’occupant.
    Ils furent arrêtés et exécutés par les Allemands, comme tant d’autres Italiens dont la seule faute fut de croire à un avenir libre.

    Leur nom, leurs visages, leurs histoires ont traversé le temps grâce à Maria Stoppele, dite Kira, la fille et la sœur, témoin de cette tragédie.
    Elle a porté leur mémoire comme on porte une flamme fragile mais indestructible — celle de la dignité et du souvenir.

    Une fleur pour ne pas oublier

    Chaque fois que retentit Bella Ciao, c’est un peu de leur souffle qui renaît.
    Dans la « fleur du partisan », il y a le coquelicot de Palmino et Silvino, tombés pour la liberté.
    Il y a aussi la force de Maria, restée debout, symbole de toutes celles et ceux qui ont continué à vivre, à raconter, à transmettre.

    Car la Résistance ne se limite pas aux armes : elle est aussi mémoire, courage et fidélité à ceux qui ont cru en un monde meilleur.

    Et tant que l’on chantera Bella Ciao, les Stoppele, comme tant d’autres anonymes, ne seront jamais oubliés.

  • Cellore, mémoire de guerre

    Niché dans la vallée d’Illasi, à une vingtaine de kilomètres de Vérone, le hameau de Cellore paraît aujourd’hui paisible : ses vignes, ses collines douces, son église San Zeno qui domine la place centrale. Mais derrière les pierres et les paysages se cachent les blessures de la Seconde Guerre mondiale, des années d’occupation et de résistances silencieuses.

    cellore vallée d’Illasi

    Un village pris dans la tourmente

    À partir de 1943, après l’armistice italien et l’invasion allemande, la Vénétie se retrouve au cœur de la République Sociale Italienne, l’État fantoche mis en place par Mussolini sous la tutelle des nazis. Les campagnes comme celle de Cellore sont marquées par les réquisitions, la peur des patrouilles et le passage de jeunes hommes qui cherchent à fuir le service obligatoire ou à rejoindre les partisans. La Val d’Illasi, discrète et enclavée, devient un lieu de passages, mais aussi de surveillances accrues.

    cellore vicino verona

    Maria Stoppele, visage de courage

    Parmi les noms qui traversent la mémoire locale figure celui de Maria Stoppele. Originaire du secteur, elle est associée, selon les archives de l’ANPI (Association nationale des partisans italiens), aux réseaux d’aide et de solidarité. Comme beaucoup de femmes de villages, Maria joue un rôle discret mais essentiel : fournir un repas, cacher un fugitif, transmettre un message. Ces gestes simples, accomplis sous la menace permanente des représailles, font d’elle un visage de courage dans une communauté où chaque silence comptait.

    Le père Tagliapietra, foi et résistance

    À Cellore, la figure religieuse fut aussi centrale. La mémoire locale évoque un prêtre du nom de Tagliapietra, dont la mission spirituelle s’entremêla avec un rôle de soutien moral et parfois matériel face aux violences du temps. Dans bien des villages vénètes, les prêtres devinrent des médiateurs : entre les soldats allemands et la population, entre les familles inquiètes et les jeunes tentés par la montagne. Le père Tagliapietra incarne cette Église de proximité, enracinée dans son peuple, qui tenta de protéger, d’apaiser et, quand c’était possible, de résister.

    Mémoire et héritage

    Aujourd’hui, Cellore ne porte pas de grandes cicatrices visibles de cette période. Mais les noms de Stoppele et Tagliapietra résonnent encore dans les archives, les récits familiaux et les plaques commémoratives de la province de Vérone. Ce sont des points d’ancrage pour rappeler que, même dans un petit village, l’histoire mondiale a bouleversé les vies, suscité des gestes héroïques et laissé des empreintes profondes.

    À travers ces figures, Cellore rappelle que la guerre ne se raconte pas seulement par les grandes batailles, mais aussi par ces fragments d’humanité et de résistance, nichés au cœur de ses collines.

  • Aux origines de la Résistance italienne : histoire, chronologie et destins croisés

    La Résistance italienne (Resistenza)

    La Résistance italienne (Resistenza) n’est pas née du jour au lendemain. Ses racines plongent dans les années 1920, quand l’Italie bascule dans la dictature fasciste sous Benito Mussolini. Opposants, intellectuels, ouvriers et paysans vont former, au fil du temps, le terreau de ce vaste mouvement qui explosera véritablement en 1943.
    Parmi ces visages, une famille de la région de Vérone incarne à elle seule les drames et les espoirs de cette lutte : les Stoppele, de Sant’Andrea di Badia Calavena.

    La montée du fascisme et les premiers exils (1922-1930)

    En octobre 1922, Mussolini prend le pouvoir avec la Marche sur Rome. Très vite, les libertés sont étouffées : presse muselée, partis dissous, syndicats interdits. Ceux qui osent résister risquent la prison, l’exil… ou pire.
    Des milliers d’Italiens choisissent de fuir vers la France, la Suisse ou les États-Unis. Mais d’autres, enracinés dans leurs villages, restent et subissent directement la chape de plomb fasciste.

    C’est le cas de Palmino Stoppele, aubergiste à Sant’Andrea di Badia Calavena. Autour de lui, le fascisme s’installe dans les campagnes de Vénétie. Palmino et sa famille refusent de plier : sa maison et son auberge La Colomba deviennent peu à peu un point de rencontre pour ceux qui ne veulent pas se soumettre.

    L’antifascisme dans l’ombre (1930-1940)

    Dans les années 1930, les opposants s’organisent dans la clandestinité. À l’étranger, naissent des mouvements structurés :

    • Giustizia e Libertà, fondé par Carlo Rosselli (assassiné en 1937 avec son frère Nello).
    • Les réseaux communistes et socialistes, traqués mais actifs.

    À Badia Calavena, Palmino transmet à ses enfants le goût de la liberté. Son fils Silvino, brillant étudiant, obtient son diplôme de médecin en 1944. Sa fille Maria, jeune et volontaire, développe un tempérament rebelle. Tous deux vont bientôt basculer dans la Résistance.

    Carlo Rosselli

    1943 : le tournant décisif

    Le 25 juillet 1943, Mussolini est destitué. Mais après l’armistice du 8 septembre, l’armée allemande occupe le Nord de l’Italie et Mussolini fonde la République sociale italienne (RSI). La Résistance armée s’organise alors :

    • Les Brigate Garibaldi (communistes).
    • Les formations de Giustizia e Libertà (socialistes et libéraux).
    • Des groupes catholiques liés à la Démocratie chrétienne.
    • D’anciens militaires restés fidèles au roi.

    Dans la Vénétie, Palmino, Silvino et Maria s’engagent. L’auberge familiale devient un refuge pour les résistants et même pour certains parachutistes alliés. Silvino soigne des partisans blessés. Maria, qui prendra bientôt le nom de guerre « Kira », devient messagère et passeuse.

    Le drame du 12 septembre 1944

    La répression fasciste ne tarde pas. Le 12 septembre 1944, une dénonciation conduit les SS et les milices fascistes jusqu’à la maison des Stoppele.
    Palmino et son fils Silvino sont arrêtés, torturés pendant quatre jours, puis exécutés à Sant’Andrea pour avoir aidé la Résistance. Silvino avait seulement 25 ans et n’était médecin que depuis trois mois. Son père en avait 56.

    Maria, elle aussi arrêtée, est envoyée à la caserne de Montorio. Destinée à être déportée en Allemagne, elle parvient à s’évader lors d’un bombardement allié.

    Brigata Matteotti à Milan

    Maria « Kira », la résistante

    Loin d’abandonner, Maria rejoint la lutte armée. Elle intègre d’abord la Brigata Pasubio, puis la Brigata Matteotti à Milan. Ses missions de renseignement et de logistique en font une figure respectée.
    Le destin lui réserve même une place dans un moment-clé de l’Histoire : Maria « Kira » est présente lors de la capture de Benito Mussolini et de Claretta Petacci en avril 1945, sur les rives du lac de Côme.

    Après la guerre, son courage est reconnu : elle reçoit la Médaille d’argent al Valor Militare, l’une des plus hautes distinctions italiennes.

    La victoire de la Résistance (1944-1945)

    Le 25 avril 1945, les grandes villes du Nord (Milan, Turin, Gênes) se soulèvent. Les nazis et les fascistes capitulent. La Résistance italienne, au prix de dizaines de milliers de morts, a joué un rôle décisif dans la libération.

    Pour les familles comme les Stoppele, la victoire est teintée de douleur : Palmino et Silvino n’ont pas vu ce jour. Mais leur sacrifice et l’engagement de Maria ont incarné la dignité et la justice pour une Italie nouvelle.

    Héritage et mémoire

    Aujourd’hui, à Badia Calavena et dans la région de Vérone, des plaques commémoratives rappellent le destin de Palmino, Silvino et Maria Stoppele. Leur histoire est celle d’une famille simple, brisée par la barbarie fasciste mais debout dans la mémoire collective.
    La Résistance italienne ne fut pas seulement une lutte militaire : elle fut aussi une lutte de familles, de villages, de femmes et d’hommes qui refusèrent la peur et choisirent la liberté.

    À Vérone, l’ANPI poursuit inlassablement son travail de mémoire, rappelant que la liberté dont jouit l’Italie aujourd’hui est le fruit du sacrifice de ceux qui, dans la Résistance, ont osé s’opposer au fascisme et au nazisme. À travers commémorations, rencontres avec les jeunes et sauvegarde des témoignages, l’association des partisans garde vivante une histoire souvent menacée par l’oubli ou le révisionnisme. Plus qu’une simple organisation historique, l’ANPI Verona s’affirme comme une vigie citoyenne, veillant à transmettre les valeurs de justice, d’égalité et de démocratie qui forment le socle de la Constitution italienne.