Le Cri des Mots

Si vous voyagez dans la Lessinia, sur la route qui relie Badia Calavena à Sant’Andrea di Badia Calavena, ne manquez pas de faire une halte à Ca’ del Diaolo. Cet hôtel-restaurant typique est bien plus qu’une simple adresse : c’est un lieu où l’histoire, la gastronomie et l’hospitalité se rencontrent.

Une histoire centenaire

Fondée en 1921 par Luigi, l’arrière-grand-père de la famille Marana, L’osteria a traversé les générations sans jamais perdre son charme. Aujourd’hui encore, ce sont ses descendants qui tiennent la maison, offrant aux visiteurs une atmosphère chaleureuse et familiale. Maria Stoppele, la partisane, surnommée Kira, y fit plusieurs séjours jusqu’en 1944, preuve que l’endroit a toujours été une halte appréciée et pleine de vie.

L’établissement a marqué les mémoires au point d’être cité dans le livre de Filippo Stoppele, qui retrace l’histoire locale et les parcours de ses habitants.

La cuisine, un voyage pour les sens

À Ca’ del Diaolo, on s’attable pour déguster des plats traditionnels véronais et vénitiens préparés avec des produits locaux d’une grande fraîcheur. Chaque recette reflète le terroir : des saveurs généreuses, des cuissons maîtrisées, et ce petit supplément d’âme qui transforme un repas en souvenir inoubliable. Que l’on vienne pour un déjeuner gourmand ou un dîner entre amis, les papilles sont à la fête.

Séjourner dans un havre de paix

Au-delà de la table, l’établissement propose également des chambres accueillantes. Parfaites pour un week-end ou une étape lors d’un circuit en Vénétie, elles permettent de profiter du calme des collines environnantes. Après une randonnée ou une visite des villages voisins, rien de tel que de se reposer dans une auberge où tout respire l’authenticité.

Kira, de son vrai nom Maria Stoppele, est née le 8 septembre 1923. Rien, au départ, ne la prédestinait à emprunter les sentiers escarpés de la Résistance italienne. Dans ses premières années, rien ne laissait deviner qu’elle deviendrait un symbole de courage face à l’oppression.

Et pourtant, c’est dans les ombres de la Seconde Guerre mondiale, au cœur d’un monde déchiré par la peur et la violence, que son destin s’est forgé. Sa vie s’est mêlée à celle de tant d’hommes et de femmes qui, à Sant’Andrea di Badia Calavena et dans tout le nord de l’Italie, ont pris part à une lutte décisive : celle contre le fascisme et l’occupation nazie.

Sant’Andrea di Badia Calavena en 1944 : un village au cœur de la Résistance

En 1944, le petit village de Sant’Andrea di Badia Calavena, niché dans les collines de la province de Vérone, vivait dans une atmosphère de tension et d’incertitude. Après la chute de Mussolini en 1943 et l’armistice signé par l’Italie avec les Alliés, la région fut occupée par les troupes allemandes.

Les habitants, majoritairement paysans, se retrouvaient pris en étau : d’un côté les soldats allemands et les milices fascistes qui exigeaient obéissance, ravitaillement et dénonciations ; de l’autre, les partisans qui se regroupaient dans les montagnes Lessini, menant des actions de sabotage, libérant des prisonniers et protégeant les familles menacées.

Dans ce contexte, chaque choix était dangereux : aider les résistants pouvait coûter la vie, mais les trahir signifiait se ranger du côté des oppresseurs.

Kira, l’éveil d’un courage inattendu

Kira n’était pas née pour être une partisane. Elle n’avait pas grandi avec une vocation guerrière. Mais l’histoire, brutale et implacable, l’a poussée à se transformer. Son courage s’est forgé dans les privations quotidiennes, dans la peur des rafles, et dans la volonté de défendre la dignité humaine face à l’oppression.

Elle devint alors, comme tant d’autres anonymes, une figure de résistance silencieuse ou active, une femme dont la vie personnelle se confondit avec la grande Histoire.

Une mémoire à préserver

Aujourd’hui encore, le souvenir de ces femmes et de ces hommes résonne dans les rues de Sant’Andrea. Derrière chaque pierre, chaque sentier de montagne, se cachent des histoires de résistance, de sacrifices et d’espoir.

Kira incarne cette génération qui, malgré la peur, trouva la force de se lever. Se souvenir de son parcours, c’est rappeler que la liberté est toujours le fruit d’un combat.

Dans l’histoire de Maria Stoppele, il est important de rappeler qu’une partie de la famille connut l’exil en France pendant la Seconde Guerre mondiale. Le premier refuge se trouva dans les Landes, à Tartas, sur les rives calmes de la Midouze. Puis, l’itinéraire les mena plus au sud, dans les Hautes-Pyrénées, à Maubourguet, où le quotidien prit une couleur nouvelle.

Dans ce coin pyrénéen, Agostino, accompagné de sa femme et de ses enfants, trouva un moyen de vivre et de s’intégrer. À l’aide d’un triporteur, la famille parcourait les rues et les places de la petite ville, proposant aux passants de délicieuses glaces artisanales. Ce travail, simple en apparence, fut le fruit d’un courage immense : celui de reconstruire une vie loin de sa terre natale, en offrant aux autres un instant de douceur.

L’exil n’était pourtant pas définitif. En 1954, après des années en France, Agostino choisit de retourner à Vérone, renouant ainsi avec ses racines. Mais ses enfants, eux, prirent une autre voie : la France devint leur patrie d’adoption. Tous restèrent sur le sol français, sauf Ermelinda, qui décida à son tour de rejoindre Vérone, poursuivant le chemin tracé par son père.

Ainsi, l’histoire de la famille Stoppele oscille entre déracinement et enracinement, entre la terre d’accueil et la terre d’origine. De la Midouze aux Pyrénées, puis de retour vers Vérone, ce parcours témoigne d’une force de caractère et d’un héritage familial profondément marqué par la migration et la transmission.

Écrire ce livre consacré à la mémoire de la famille Stoppele a été une aventure à la fois intime et historique. Chaque page est le fruit d’une recherche, d’un souvenir confié, d’un document retrouvé, mais aussi d’un geste de solidarité et de bienveillance.
Sans vous, ce projet n’aurait jamais pu voir le jour.

Je tiens donc à exprimer ma reconnaissance à toutes celles et ceux qui ont contribué à nourrir ce travail :

• À l’ANPI Verona(Association Nationale des Partisans d’Italie), pour leurs archives et leurs documents essentiels.
• À Giovanni Piccirilli, de la Bibliothèque Civique de Vérone, pour sa disponibilité.
• À Elisa Stoppele, de la mairie de Badia Calavena, pour son aide précieuse.
• À Claudine Stoppele, dont la mémoire vivante a éclairé bien des pages.
• À Renzo Zerbato, pour ses informations et son regard éclairé.
• À Dominique Stoppele, première lectrice et conseillère attentive.
• Aux habitants de Sant’Andrea di Badia Calavena, qui ont pris le temps de répondre à mes questions.
• À Maria Marianna Stoppele, pour ses interviews riches d’humanité.
• Aux Mairies de Vérone et de Badia Calavena, pour leurs monuments et les rues qui rappellent l’histoire de la famille Stoppele.
• Au journal L’Arena, ainsi qu’à Il Giornale, pour leurs publications.

Et enfin, un immense merci du cœur à mes fidèles amoureuses Uva & Sheyenn… car derrière chaque histoire, il y a aussi l’amour et le soutien qui donnent la force d’aller jusqu’au bout.

Ce livre n’est pas seulement le mien : il est aussi le vôtre. Il est la preuve que la mémoire vit lorsque nous la faisons circuler, ensemble.

Filippo Stoppele

Sur une photographie en noir et blanc légèrement teintée de sépia, datée des années 1950-1960, on aperçoit Agostino Stoppele, élégamment vêtu, posant sur la célèbre Piazza San Marco à Venise. Chapeau fedora incliné, canne à la main, son allure reflète le raffinement d’une époque révolue. À ses côtés, une silhouette féminine : sa fille Nella, vêtue d’une robe légère et de gants, dont la grâce ajoute à la scène un parfum intemporel.

Cette image, au-delà de son esthétisme, raconte une histoire de vie. Après le décès de son épouse Angelina, Agostino était retourné s’installer à Vérone, non loin de Sant’Andrea di Badia Calavena. Parmi ses enfants, seule Ermelinda avait choisi de revenir vivre en Italie : elle y ouvrit une boucherie, devenant une figure commerçante dans son quartier. Nella, quant à elle, resta en France après l’exode de la famille durant la guerre. Elle vivait à Eauze, dans le Gers, et rendait visite de temps à autre à son père en Italie. Longtemps témoin de ce pan d’histoire familiale, elle s’est éteinte à l’âge remarquable de 99 ans.

La photographie fige aussi une atmosphère particulière : celle d’une Venise qui, déjà dans ces années-là, attirait voyageurs et touristes du monde entier. Sur la Piazza San Marco, les pigeons animent la scène tandis que l’architecture environnante – arches byzantines, colonnes sculptées, volets verts typiquement vénitiens – témoigne de l’éclat du lieu. Un détail se distingue nettement : la statue des Tétrarques, ces quatre empereurs romains figés dans la pierre, accolée à la Basilique Saint-Marc près de la porte nord. Leur présence, mystérieuse et imposante, ajoute une profondeur historique à cette photo de famille.

Mais derrière la beauté de ce cliché se dessine aussi l’écho d’un destin collectif. Agostino était le frère de Palmino Stoppele, partisan engagé, et donc l’oncle de Silvino et Maria Stoppele. Ainsi, au croisement de l’intime et de l’Histoire, cette photographie nous offre bien plus qu’une scène de voyage : elle transmet la mémoire d’une famille, ses allers-retours entre Italie et France, ses racines et ses héritages.

Sant’Andrea di Badia Calavena, 1944 – Dans les collines qui bordent Vérone, la Résistance italienne prend corps autour de la Division Pasubio, formation partisane commandée par le chef connu sous le nom de Vero. Au sein de cette unité, une figure féminine émerge : Maria Stoppele, surnommée Kira.

Engagée auprès des partigiani, Kira assure des missions de liaison et de ravitaillement. Elle parcourt les sentiers abrupts reliant les hameaux de la vallée, souvent sous les yeux de patrouilles fascistes et allemandes. Son courage lui vaut rapidement l’estime de ses compagnons d’armes.

Le drapeau de la Division Pasubio, brandi lors des rassemblements clandestins, devient alors un signe de ralliement et de défi face à l’occupant. Dans les mémoires locales, on raconte que Kira n’hésitait pas à porter elle-même cette bannière, malgré les risques, lors de cérémonies improvisées dans les bois autour de Sant’Andrea di Badia Calavena.

À l’été 1944, les combats s’intensifient et la répression s’abat sur les villages de la province de Vérone. Mais la Division Pasubio, sous la direction de Vero, poursuit sa lutte. Maria Stoppele y demeure un symbole : celui d’une jeunesse qui choisit de résister, armée de détermination et d’un idéal de liberté.

Vérone – L’ANPI Verona (Associazione Nazionale Partigiani d’Italia) poursuit, avec une énergie intacte, sa mission de transmission de la mémoire de la Résistance. À travers commémorations, recherches historiques et initiatives pédagogiques, l’association honore le combat des partigiani qui, en 1944, ont lutté contre l’occupation nazie et le fascisme dans les vallées et montagnes de la province.

Septembre 1944. Alors que l’Italie est encore meurtrie par l’occupation allemande et les derniers soubresauts du fascisme, deux jeunes hommes, Palmino et Silvino Stoppele, paient de leur vie leur engagement pour la liberté. Abattus par les troupes nazies, ils laissent derrière eux non seulement leurs familles mais aussi une mémoire vive, que leur village et leur région s’efforcent encore aujourd’hui de préserver.

Deux destins liés à la Résistance

Palmino et Silvino Stoppele n’étaient pas des soldats de carrière, mais des hommes ordinaires animés d’une volonté extraordinaire : refuser l’asservissement et défendre leur patrie. Leur courage les amène à rejoindre les partisans, ces combattants de l’ombre qui sabotaient, renseignaient, protégeaient la population civile.
Leur implication leur valut rapidement d’être repérés par les forces d’occupation. En septembre 1944, leur route s’arrête brutalement : ils sont capturés puis exécutés, exemples terribles de la répression qui s’abattait sur ceux qui osaient dire « non ».

Une mémoire gravée dans la pierre

Un héritage pour les générations futures

Aujourd’hui encore, leurs noms résonnent. Des plaques commémoratives rappellent leur sacrifice, fixées sur les murs où ils vécurent ou là où ils tombèrent. Des rues portent leurs noms et prénoms, obligeant chaque passant à lever les yeux et à se souvenir. Dans certaines communes, des cérémonies annuelles rassemblent habitants, anciens combattants et scolaires autour de monuments élevés en leur mémoire.
Ces hommages sont autant de rappels : la liberté n’a pas été donnée, elle a été conquise au prix du sang.

Se souvenir de Palmino et Silvino, c’est se souvenir que derrière chaque nom gravé sur une plaque se cache une histoire, une famille, une jeunesse brisée mais digne. Leur dévouement, loin de n’être qu’un fait du passé, interroge notre présent : que sommes-nous prêts à défendre aujourd’hui ?
Dans un monde où la mémoire s’efface parfois trop vite, redonner vie à ces parcours, les raconter, les transmettre, est une forme de résistance à l’oubli.